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Pequeña rosa,
rosa pequeña,
a veces,
diminuta y desnuda,
parece
que en una mano mía
cabes,
que así voy a cerrarte
y a llevarte a mi boca,
pero
de pronto
mis pies tocan tus pies y mi boca tus labios,
has crecido,
suben tus hombros como dos colinas,
tus pechos se pasean por mi pecho,
mi brazo alcanza apenas a rodear la delgada
línea de luna nueva que tiene tu cintura:
en el amor como agua de mar te has desatado:
mido apenas los ojos más extensos del cielo
y me inclino a tu boca para besar la tierra.

En la lectura de los poemas de Pablo Neruda siempre nos sumerge en un mundo simbólico de amor y romanticismo asociados a los valores de la naturaleza. Este caso no es ninguna excepción. En una primera lectura rápida desciframos los sinónimos que el autor utiliza: por una parte nombres relacionados con el mundo de la naturaleza, una flor, las colinas, la tierra, el cielo. En otro lugar encontramos nombres vinculados al cuerpo humano: la mano, la boca, los labios, los pechos. Una vez identificados los sinónimos que presenta el poema podemos identificar los conceptos, averiguando las acciones que éstos llevan a cabo. 


Primeramente hablaremos de la rosa, diminuta y pequeña que cabe en la mano i que el autor se lleva a la boca. Una rosa pequeña como ésta es símbolo de femineidad. Suave, rosada, con los pétalos como si fueran labios, pequeña y diminuta que se abre y se cierra, entera y desnuda. Realmente podemos asociar muchos conceptos con esta descripción pero a sabiendas que hablamos del autor del amor, podemos intuir que habla de la vagina de una mujer. Se utiliza entonces una metáfora general mediante la naturaleza y el sexo. 


“Pero de pronto, mis pies tocan tus pies y mi boca tus labios..” Con esta frase visualizamos la situación. Los cuerpos enlazados por las extremidades se unen por extremos, los labios y los pies. “Has crecido, suben tus hombros como dos colinas…” La metáfora del cuerpo y el acto sexual continúa con esa sutileza del mismo movimiento de la tierra. Las colinas que entendemos por los hombros de la mujer que se coloca encima de él. Así podemos ver sus pechos…”el brazo que alcanza apenas a rodear la delgada línea de luna nueva que tiene tu cintura: en el amor como agua de mar te has desatado: mido apenas los ojos más extensos del cielo y me inclino a tu boca para besar la tierra”. El juego que Neruda engendra visualmente es soñador y a la vez mítico. Hay una hermosa comparación entre el sexo y la creación, entre los movimientos y la naturalidad de hacer el amor con la contemplación del mundo y sus maravillas.


El ingenio que despliega Pablo Neruda en sus versos es un deleite para aquellos que aprecien tanto la sensorialidad visual que propone, como la sutileza con la que describe “hacer el amor a la tierra”.



-MAR DE ENRIQUE-

Que no,
que tampoco es para tanto que me falte de todo 
si a mi mismo no me falto yo.
¿Qué mas da andar descalzo? 
Si aún me quedan pies para andar y corazón para sentir por donde ando.
Y el sol es mi compadre; 
y aún me quedan lunas por vivir y versos que escribir con la tinta de mi sangre y ser tan libre como el aire...
Y no tener más Dios que uno mismo, ni más patria que el abismo de esta tierra de nadie. 
Porque el fracaso es relativo, 
pues depende de cuánto necesitas para vivir y yo con lo que tengo sobrevivo.
Yo te deseo, amigo mío, que no te cieguen las virtudes de un salario. 
No te traiciones por pasiones que no sientes.
Que no te impongan qué es lo necesario; aún quedan cosas que no se venden.
Que no intentes ser feliz con sucedáneos y que aprendas cometiendo tus errores. 
Que para el alma la materia es lo precario y para el hombre los pecados, profesores. 
Dicen que existen dolores que te llaman por tu nombre.

Considero el rap la ventana hacia la poesía que se nos abre discreta y silenciosa, incluso disimulada bajo los ritmos de bombo y caja. Así es como se disfrazan versos que nacen fruto de un esfuerzo de conseguir una pieza armónica, que fluye fácil y se acomoda a la voz del que la canta sobre el micro. 

No es fácil hacer buen rap. No sólo por el contenido de las letras, lo cuál va relacionado con la capacidad creadora del artista (aunque más de uno no merecen dicho sustantivo para describirlo). Por eso me gustan las canciones de rap que echan mano de un amplio abanico de recursos literarios para embellecer sus canciones, cosa que le añade valor a la canción y, probablemente, hace que merezca llamarse poesía. 

Para mí lo interesante del rap es el carácter popular que desarrolló desde sus inicios, siempre arraigado al barrio (aunque cabe decir que el estereotipo de rapero que se crió en la calle de un barrio sin oportunidades y que creció en el seno de una familia desestructurada está demasiado explotado, hasta el punto que ya no sabes si son sólo etiquetas recitando encima de un escenario). 

De esta manera, el rap se convierte en la puerta al mundo de una manera poco convencional, que mira con ojos críticos a la dominación, a la esclavitud, la mentira y el engaño, el monopolismo, la corrupción política… Esto es, el rap no remite a música banal siempre, sino que muchas veces encontramos verdaderos poetas enfundados en sudaderas con capucha y micro en mano. 

Se debería escapar de la simple idea que estereotipa a la música de genero rap y a los artistas raperos y los encasilla en calificaciones que los describen como jóvenes fracasados intelectualmente y que recurren a la droga y a la violencia para redimirse. Esta idea debe ser abandonada, porque detrás de las canciones de rap hay esfuerzos, juegas de palabras, figuras literarias… que las convierten en poesía y en cultura. 

Este fragmento de Sharif, un rapero de Zaragoza, forma parte de una canción completa llamada Necesidad que grabó junto a los demás miembros que formaban la banda en la que cantaba hace unos años, Fuck Tha Posse. Concretamente he escogido este fragmento de la canción porque invita al que escucha a no ser un burro más del rebaño tras su zanahoria. A no querer y desear gratuitamente engañados por el sistema y sus mensajes perversos. A modificar nuestros valores y empezar a valorar así el cuerpo, porque es la única cosa que realmente tenemos. He encontrado adecuado poner este fragmento a modo de ejemplo de un rap que significa mucho más que vandalismo, degradación moral y fracaso en todos los niveles; que significa poesía, al fin y al cabo. Y es una poesía que nos abre ventanas hacia una realidad que no nos es enseñada por los medios convencionales. Quizás por esa razón el rap no fue acogido con buenos brazos en sus inicios (pero como todo, se ha acabado vendiendo también).



-ISA NADAL-
En el discurso inaugural como presidente de los Estados Unidos, Barack Obama plantea como tema principal del discurso, las claves para entrar en una nueva era i salir del estado de crisis del momento. Por otro lado, plantea unas soluciones muy bucólicas ya que se trata del primer discurso.
Uno de los problemas expuestos por Obama es la guerra contra la red de violencia y odio a gran escala que vive América. Explica la incapacidad colectiva de tomar decisiones difíciles cosa que provoca una mala atmosfera para crear una nueva era de cambio. A grandes rasgos, Barack Obama, hace un balance de los problemas que vive la sociedad americana: la pérdida de vivienda, la eliminación de puestos de trabajo que ha provocado el cierre de muchas empresas, el alto coste de la sanidad, el aprendizaje poco eficaz de las escuelas y el malbaratamiento de los recursos naturales.

Como solución de todos los problemas planteados por Obama, apela el esfuerzo y la responsabilidad de los estadounidenses dejando claro que se han acabado las falsas promesas políticas. Propone, en términos generales, lo que se tiene que hacer para tener una nueva América y para superar la crisis del momento, pero lo hace de una manera muy humana ya que se incluye en el mensaje como un ciudadano más del país, dejando de banda su cargo político.

Barack Obama, aparte de decir a la gente lo que esta quería escuchar, ha sabido hacer un muy buen uso del marketing político creando una comunidad de marca accesible des de los diferentes medios. “Yes we can” se asocia de manera directa al presidente norteamericano, tanto políticamente como en ámbitos más personales o estéticos. Este lema y la imagen de Barack Obama se han juntado para crear un merchandising (camisetas, chapas, posters, postales, entre otras) distribuido a nivel mundial, lo que tiene, en cierta manera, más significación social que política.

Aquí reside el éxito de una buena estrategia de marketing; hace tres años que Barack Obama está a cargo de la presidencia de los Estados Unidos, y desde hace poco más se ha ido haciendo su sitio en la historia de este país gracias a la buena utilización de su palabra y sobre todo, de los medios de comunicación. Ha estado revolucionario e innovador por lo que representa, ausente de la necesidad de llevar a cabo alguna acción.

Éste, es un gran ejemplo en el que vemos reflejado que los medios de comunicación son unos de los instrumentos más potentes para moderar la opinión pública, por lo tanto, la política necesita conocerla e influenciarla. Podríamos decir que su relación es recíproca. 
-ALBA PÉREZ-

Fui a nacer donde no hay nada, tras esa línea que separa el bien del mal.  Mi tierra se llama miseria y no conozco la palabra libertad. Fui secuestrado en una guerra,  torturado y preparado para matar. Me han convertido en una bestia,  soy solo un niño que no tiene identidad.

Me han obligado a disparar, me han enseñado como asesinar, me han obligado a mutilar, en un infierno terrenal.

Eh no, tu indiferencia no tiene perdón  ¿quien te robo el corazón? No te levantes del sillón. Eh no, tu indiferencia no tiene perdón ¿quien te robo el corazón? Apaga la televisión.

Una pistola en mi cabeza me esta obligando a asesinar a mi papa. Soy una máquina de guerra, mi dedo aprieta ese gatillo sin mirar.

Me han obligado a disparar, me han enseñado como asesinar, me han obligado a mutilar, en un infierno terrenal.

Eh no, tu indiferencia no tiene perdón  ¿quien te robo el corazón? No te levantes del sillón. Eh no, tu indiferencia no tiene perdón ¿quien te robo el corazón? Apaga la televisión.

SKA-P.- EL NIÑO SOLDADO

Ya hace años que escuché por primera vez esta canción y desde el primer momento me causó un gran impacto. No solo impacta la crueldad y lo sanguinario de las palabras que se emplean, sino el hecho de que lo que se está narrando en primera persona sucede en realidad. Esta canción nos la podría estar cantando uno de los muchos niños soldados que hay en el mundo.

Es aterrador pensar que ciertas organizaciones en determinados países subdesarrollados o en guerra se aprovechan de estas desastrosas y catastróficas situaciones para captar niños y meterlos en sus redes. Es una realidad que resulta impensable e irracional pero que está sucediendo en diferentes lugares del mundo con millones de niños inocentes que no han tenido escapatoria. Todo lo que se cuenta en la canción es real y no nos paramos a pensar que ahora mismo, mientras estés leyendo estas líneas, a varios kilómetros esto está sucediendo.

En el estribillo de la canción el niño se dirige directamente a nosotros y nos hecha en cara nuestra indiferencia, nuestra falta de sentimientos y de corazón, sentados en nuestros hogares enfrente del televisor. En la sociedad de masas en la que vivimos hoy en día, gracias o por culpa de los medios de comunicación, nos hemos vuelto fríos respecto a muchos temas que conciernen el mundo en el que vivimos. Somos capaces de estar al mediodía reunidos en familia comiendo mientras vemos en el telenoticias como muere gente en las guerras, como un hombre ha matado a su mujer o como hay catástrofes naturales sin que se nos atragante nada de lo que ingerimos. Es asombroso como nos hemos llegado a meter tan adentro de este circo mediático pero a su vez manteniéndonos muy distantes respecto lo que nos muestran. Es decir, cómo este medio, como es el caso de la televisión; nos ha hecho llegar a rincones del mundo insospechados de modo inmediato, pero a su vez no somos capaces de alarmarnos ante ninguna de las barbaries que nos muestra a diario.

Es algo que me parece totalmente contradictorio y difícil de entender de la sociedad occidental en la que vivimos. Como puede ser que viendo lo que pasa a unos kilómetros de nosotros no tengamos la capacidad de reaccionar emocionalmente enfrente dicha situación y en cambio si que sea capaz de afectar emocionalmente una canción.

Así que planteándome esta pregunta final, la única respuesta que encuentro yace en el modo de narrar los hechos. Los medios de comunicación han acabado narrando las noticias de un modo muy frívolo y distante, y así es como nos lo hacen llegar, lejano a nosotros, sin alterar nuestras emociones. Pero cuando desde una canción se nos habla en primera persona, con rotundidad y echándonos en cara esta indiferencia que mostramos ante determinadas situaciones, se nos despierta el alma social que todos llevamos dentro dándonos cuenta que debemos implicarnos más en todo lo que nos rodea y no mantenernos impasibles ante el bombardeo de información por parte de los medios de comunicación. 

-IRENE PARÍS-