Uno
de los trabajos que se nos propuso este año desde la asignatura de
Diseño Gráfico fue llevar a cabo una campaña sobre un producto que debía
pertenecer a nuestro entorno gráfico diario y hacer el anuncio para
revista y valla publicitaria.
El producto que seleccioné para
llevar a cabo este trabajo es la prestigiosa y novedosa marca de café
Nespresso. El objetivo de este anuncio es acercar esta marca a un
público más extenso y que pertenezcan a cualquier tipo de categoría
social. Lo plantee así ya que Nespresso hasta ahora siempre se nos ha
presentado como una marca muy exclusiva, más allá de hacer un buen café
se ha dado siempre la idea que este café solo podría pertenecer a una
clase determinada de la sociedad.
El anuncio que propuse para la revista como se puede observar consta de
4 partes, 3 de imagen y una donde aparece el cuerpo de texto. La manera
de estructurarlo de este modo fue para presentar la sencillez pero a su
vez la excelencia de la marca, que no son conceptos excluyentes el uno
del otro, para así lograr el objetivo de acercarlo a más público. Lo que
hice con las tres imágenes fue crear una narrativa de manera
cronológica de cómo en tres pasos se puede disfrutar de un fabuloso
café, para así demostrar esta sencillez en su proceso de elaboración y
hacerlo más cercano. Finalmente esta narrativa con las tres imágenes es
rematada con el eslogan de la campaña “So easy, so excellent.”. El
eslogan fue pensado y escrito para brevemente hacer llegar al público
los valores que se quieren transmitir en esta campaña. Cabe decir
también que estéticamente se quiso mantener la línea que siempre ha
propuesto Nespresso de blancos y negros para no hacer una campaña que no
se asocie con la marca.
En mi opinión con los tiempos que
corren y con los problemas económicos que caracterizan muchos hogares,
se deberían hacer más campañas como la que he propuesto. Muchas marcas
deberían hacer anuncios para acercar todavía más su producto al
consumidor y así incrementar sus ventas.
-IRENE PARÍS-
Con los “Googlegrames”, Joan Fontcuberta dirige su atención al papel de filtro y a la determinación de la mirada que Internet actualmente ejerce sobre nuestras vidas. Las páginas de inicio a las que llegamos mediante el buscador de Google, se convierten en el fundamento de un mosaico digital que a la vez habla de la construcción impersonal de la imagen y de su carácter fluido e inestable, igual que de su función reflectando nuestras preocupaciones y ansiedades recurrentes en esta época de sobre-información y de técnicas cada vez más sofisticadas sobre el control social.
Según Fontcuberta, “Las palabras hacen las cosas, pero no las dicen. No pueden”. Esto es debido a que “Googlegrames” son fotografías compuestas de pequeñas imágenes descargadas de Internet (del buscador Google), encontradas introduciendo ciertas palabras; éstas son extremadamente lejanas mientas que las imágenes son visibles. Por lo tanto, la palabra hace la cosa. Estas imágenes, es decir, las palabras buscadas, serán las responsables de la formación de estas nuevas imágenes.
En este metalenguaje creado, vemos el hecho complejo tanto de lo que decimos, como de lo que vemos, desencadenando así, un vínculo entre lo icónico i lo simbólico. Esto es debido a que la propia realidad se aleja de una acumulación de fragmentos pasajeros, perdiéndonos así, entre la parte y el todo. De esta manera, perdemos el punto de referencia entre lo figurativo y lo abstracto; el proceso de selección de imágenes en el buscador, será un proceso significativo ya que según Fontcuberta “Google no discrimina”, obviando que para una máquina todo es igual de importante, lo cual, implica que todos los resultados de aquella búsqueda serán igual de relevantes.
Enfocando el análisis de cara al espectador de este tipo de imágenes, me gustaría añadir que para llevar a cabo la construcción del significado, según Fontcuberta, tendrá que entrar en la discursividad y no sólo tendrá que mirar, sino también tendrá que leer, unir, reconstruir o crear un nuevo lenguaje siendo capaz de transformar lo que contempla. Fontcuberta tiene la intención de captar nuestra atención para adentrarnos en un mundo reflexivo. Quiere que toda esa visión común acabe convirtiéndose en empatía por todo el sufrimiento en general. Esto es debido a que su razón de ser, viene dada por la reflexión a través de imágenes mientras las descodificamos, reconstruimos, etc.
Basándonos ahora en la imagen, ha de mantenerse un claro proceso de mediación con la realidad u otras imágenes, y con el espectador. De esta manera tota apropiación, fragmentación y manipulación de las imágenes sacadas de Internet y de su destino artístico, es decir, todas las imágenes formadas de otras imágenes, reprochan el significado, ya que detrás de una imagen siempre habrá otra. Por lo tanto, su contexto ayudará a que esa imagen tenga sentido. Fontcuberta transmite que a pesar de nuestra distancia respeto a los hechos que vemos, estar cerca de la imagen y observarla, supone reflexionar sobre sus usos y nuestra implicación.
Debido a eso, a pesar de que cada parte de un Googlegrama sea tan realista, no dejará de crear un efecto similar al de una pintura abstracta ya que debido a la creación de cierta ilusión óptica de la imagen, hace que se anule la fotografía que habíamos captado inicialmente. De esta manera, busca que el espectador se aleje de la simple creación del documento para hacernos ver la creación en sí de éste y reflexionar sobre el conflicto creativo propio de la mirada que crea.
Así, Fontcuberta nos plantea que muchas veces el acceso a una gran cantidad de información, tal y como lo estamos viviendo hoy en día, no comporta un mayor conocimiento de nuestro entorno ni de la sociedad actual. A parte de esto, nos quiere hacer entender que con Internet ha llegado otro tipo de represión; en vez de dificultar tanta información, se nos da más de la cuenta de manera que el usuario que busca cualquier cosa, se pierde dentro de un mundo lleno de datos.
Así, Fontcuberta nos plantea que muchas veces el acceso a una gran cantidad de información, tal y como lo estamos viviendo hoy en día, no comporta un mayor conocimiento de nuestro entorno ni de la sociedad actual. A parte de esto, nos quiere hacer entender que con Internet ha llegado otro tipo de represión; en vez de dificultar tanta información, se nos da más de la cuenta de manera que el usuario que busca cualquier cosa, se pierde dentro de un mundo lleno de datos.
-ALBA PÉREZ-
He
encontrado interesante este enlace a teoría sobre retórica y
manipulación. A veces resulta difícil establecer una diferencia entre
persuadir, manipular, convencer, seducir. Existen finas líneas entre la
persuasión y la manipulación, por ejemplo, debido a que en términos de
herramientas utilizadas para convencer la persuasión es perfecta; por
otro lado también lo es la seducción.
La finalidad con qué se
use la retórica es, realmente, el aspecto que diferencia a la persuasión
o manipulación de la seducción de una idea. Digamos entonces que, en
este sentido, tanto el político que busca ganar las elecciones a través
de los votos de los ciudadanos como el chico de 17 años que busca
invitar a un café a una chica del instituto utilizarán, a su modo,
retórica; no obstante las intenciones serán diferente, las finalidades
serán distintas y, con toda seguridad, las mentiras serán más grandes en
el primer caso.
De todas formas, la retórica se convierte, en
nuestra sociedad, en un gran elemento de presión social. Los argumentos
utilizados en todos los discursos que se conocen en la sociedad
postmoderna capitalista llevan al individuo a verse, en numerosas
ocasiones, forzado a llevar accione a cabo o a adoptar determinadas
actitudes. Por tanto una vez más, desde mi punto de vista, queda
cuestionada la libertad individual. El individuo es fácilmente
manipulable, sea cual sea el discurso que haya “escogido” escuchar (si
no prácticamente todos) y, racional y emocionalmente, se deja llevar por
una serie de argumentos que son depositados en su cabeza de manera
sistemática y preconcebida, estudiada.
Es importante destacar
lo vulnerables que nos volvemos en épocas de crisis. El malestar se hace
latente, la rabia crece, el cansancio, la impotencia. Aquí las técnicas
de oratoria y la retórica juegan un papel fundamental, pues cuanto más
pisoteado y en estado de shock se encuentra la sociedad, más fácil es
atacarla y engañarla. O así ha sido hasta ahora, a mis ojos.
http://es.scribd.com/doc/ 28538431/ CONVENCER-persuadir-manipular
-ISA NADAL-
Dado
que una de las entradas del blog debe ser un comentario sobre una
sesión del curso, me decidí a comentar la que tuvo lugar el día 8 de
Mayo. Son varios los motivos que me han llevado a querer comentarla: en
primer lugar por la escasez de alumnos aquella mañana en clase, en
segundo lugar por la rapidez con la cual se tuvo que impartir la clase y
en tercer lugar por lo interesante de la teoría que se nos ofreció. Me
parece necesario pues, que a través de esta entrada, personas que no
pudieron ir aquel día clase tengan ahora la oportunidad de ver que
explicó el docente aquel día.
La teoría de la sesión giró
entorno a la conceptualización en publicidad, elemento básico e
imprescindible en cualquier campaña de publicidad, pero a su vez uno de
los más complejos de crear de modo eficaz. El concepto
visto como una metáfora es aquel embudo donde todo debe converger, todo
aquello que se quiere decir, transmitir y los valores de la marca o
producto a hacer campaña. Me parece esencial que nos presenten la idea
de encontrar un concepto en publicidad no como aquello que muchos
categorizan de inspiración divina, sino aquello que tras un largo
proceso de ideas surge. Como se nos dijo en clase, en sus inicios las
agencias servían como intermediarios, no creaban, simplemente venían
algo que realmente tampoco era suyo.
Pero si entendemos y
tenemos claro el hecho que las agencias de publicidad han ido
evolucionando hasta el punto de vender algo que realmente crean como son
campañas de publicidad debemos tener bien asimilado el eje central de
todo. Este eje central sin duda es el concepto creativo. A pesar de
haber tratado en otras asignaturas este concepto, nunca se nos había
presentado como algo tan básico a tener en cuenta y a desarrollar en una
campaña creativa. Siempre nos lo habían presentado como un elemento
más, el cual deberíamos desarrollar en algún momento dado. Pero en la
sesión del 8 de Mayo se nos presentó como algo fundamental donde nos
serían de gran ayuda todas las técnicas de redacción que se nos están
dando a conocer a través de esta asignatura.
Fue una clase que
realmente más allá de tratarse de una clase teórica de una asignatura
la agradecí porque muchos de los conceptos que habíamos tratado en los
anteriores meses se nos habían presentado de modo muy abstracto, y en
esta clase se trato como elemento protagonista y dándole a la
conceptualización la relevancia que se merece. En mi opinión está sesión
fue muy breve, por el hecho también que previamente a ella y durante
una hora de la misma se nos ofreció a los alumnos una charla acerca de
los itinerarios de la carrera que se nos ofrecerán el la universidad.
-IRENE PARÍS-
En
el discurso inaugural como presidente de los Estados Unidos, Barack
Obama plantea como tema principal del discurso, las claves para entrar
en una nueva era i salir del estado de crisis del momento. Por otro
lado, plantea unas soluciones muy bucólicas ya que se trata del primer
discurso.
Uno de los problemas expuestos por Obama es la guerra
contra la red de violencia y odio a gran escala que vive América.
Explica la incapacidad colectiva de tomar decisiones difíciles cosa que
provoca una mala atmosfera para crear una nueva era de cambio. A grandes
rasgos, Barack Obama, hace un balance de los problemas que vive la
sociedad americana: la pérdida de vivienda, la eliminación de puestos de
trabajo que ha provocado el cierre de muchas empresas, el alto coste de
la sanidad, el aprendizaje poco eficaz de las escuelas y el
malbaratamiento de los recursos naturales.
Como solución de
todos los problemas planteados por Obama, apela el esfuerzo y la
responsabilidad de los estadounidenses dejando claro que se han acabado
las falsas promesas políticas. Propone, en términos generales, lo que se
tiene que hacer para tener una nueva América y para superar la crisis
del momento, pero lo hace de una manera muy humana ya que se incluye en
el mensaje como un ciudadano más del país, dejando de banda su cargo
político.
Barack Obama, aparte de decir a la gente lo que esta
quería escuchar, ha sabido hacer un muy buen uso del marketing político
creando una comunidad de marca accesible des de los diferentes medios.
“Yes we can” se asocia de manera directa al presidente norteamericano,
tanto políticamente como en ámbitos más personales o estéticos. Este
lema y la imagen de Barack Obama se han juntado para crear un
merchandising (camisetas, chapas, posters, postales, entre otras)
distribuido a nivel mundial, lo que tiene, en cierta manera, más
significación social que política.
Aquí reside el éxito de una
buena estrategia de marketing; hace tres años que Barack Obama está a
cargo de la presidencia de los Estados Unidos, y desde hace poco más se
ha ido haciendo su sitio en la historia de este país gracias a la buena
utilización de su palabra y sobre todo, de los medios de comunicación.
Ha estado revolucionario e innovador por lo que representa, ausente de
la necesidad de llevar a cabo alguna acción.
Éste, es un gran
ejemplo en el que vemos reflejado que los medios de comunicación son
unos de los instrumentos más potentes para moderar la opinión pública,
por lo tanto, la política necesita conocerla e influenciarla. Podríamos
decir que su relación es recíproca.
-ALBA PÉREZ-
Fui a nacer donde no hay nada, tras
esa línea que separa el bien del mal. Mi
tierra se llama miseria y no conozco la palabra libertad. Fui secuestrado en
una guerra, torturado y preparado para
matar. Me han convertido en una bestia, soy solo un niño que no tiene identidad.
Me han obligado a disparar, me han
enseñado como asesinar, me han obligado a mutilar, en un infierno terrenal.
Eh no, tu indiferencia no tiene perdón ¿quien te robo el corazón? No te levantes del sillón. Eh no, tu indiferencia no tiene perdón ¿quien te robo el corazón? Apaga la televisión.
Una pistola en mi cabeza me esta obligando a asesinar a mi papa. Soy una máquina de guerra, mi dedo aprieta ese gatillo sin mirar.
Me han obligado a disparar, me han enseñado como asesinar, me han obligado a mutilar, en un infierno terrenal.
Eh no, tu indiferencia no tiene perdón ¿quien te robo el corazón? No te levantes del sillón. Eh no, tu indiferencia no tiene perdón ¿quien te robo el corazón? Apaga la televisión.
Eh no, tu indiferencia no tiene perdón ¿quien te robo el corazón? No te levantes del sillón. Eh no, tu indiferencia no tiene perdón ¿quien te robo el corazón? Apaga la televisión.
Una pistola en mi cabeza me esta obligando a asesinar a mi papa. Soy una máquina de guerra, mi dedo aprieta ese gatillo sin mirar.
Me han obligado a disparar, me han enseñado como asesinar, me han obligado a mutilar, en un infierno terrenal.
Eh no, tu indiferencia no tiene perdón ¿quien te robo el corazón? No te levantes del sillón. Eh no, tu indiferencia no tiene perdón ¿quien te robo el corazón? Apaga la televisión.
SKA-P.- EL NIÑO SOLDADO
Ya hace años que escuché
por primera vez esta canción y desde el primer momento me causó un gran
impacto. No solo impacta la crueldad y lo sanguinario de las palabras que se
emplean, sino el hecho de que lo que se está narrando en primera persona sucede
en realidad. Esta canción nos la podría estar cantando uno de los muchos niños
soldados que hay en el mundo.
Es aterrador pensar que
ciertas organizaciones en determinados países subdesarrollados o en guerra se
aprovechan de estas desastrosas y catastróficas situaciones para captar niños y
meterlos en sus redes. Es una realidad que resulta impensable e irracional pero
que está sucediendo en diferentes lugares del mundo con millones de niños
inocentes que no han tenido escapatoria. Todo lo que se cuenta en la canción es
real y no nos paramos a pensar que ahora mismo, mientras estés leyendo estas
líneas, a varios kilómetros esto está sucediendo.
En el estribillo de la
canción el niño se dirige directamente a nosotros y nos hecha en cara nuestra
indiferencia, nuestra falta de sentimientos y de corazón, sentados en nuestros
hogares enfrente del televisor. En la sociedad de masas en la que vivimos hoy
en día, gracias o por culpa de los medios de comunicación, nos hemos vuelto
fríos respecto a muchos temas que conciernen el mundo en el que vivimos. Somos
capaces de estar al mediodía reunidos en familia comiendo mientras vemos en el
telenoticias como muere gente en las guerras, como un hombre ha matado a su
mujer o como hay catástrofes naturales sin que se nos atragante nada de lo que
ingerimos. Es asombroso como nos hemos llegado a meter tan adentro de este
circo mediático pero a su vez manteniéndonos muy distantes respecto lo que nos
muestran. Es decir, cómo este medio, como es el caso de la televisión; nos ha hecho
llegar a rincones del mundo insospechados de modo inmediato, pero a su vez no
somos capaces de alarmarnos ante ninguna de las barbaries que nos muestra a
diario.
Es algo que me parece
totalmente contradictorio y difícil de entender de la sociedad occidental en la
que vivimos. Como puede ser que viendo lo que pasa a unos kilómetros de
nosotros no tengamos la capacidad de reaccionar emocionalmente enfrente dicha
situación y en cambio si que sea capaz de afectar emocionalmente una canción.
Así que planteándome esta
pregunta final, la única respuesta que encuentro yace en el modo de narrar los
hechos. Los medios de comunicación han acabado narrando las noticias de un modo
muy frívolo y distante, y así es como nos lo hacen llegar, lejano a nosotros,
sin alterar nuestras emociones. Pero cuando desde una canción se nos habla en
primera persona, con rotundidad y echándonos en cara esta indiferencia que
mostramos ante determinadas situaciones, se nos despierta el alma social que
todos llevamos dentro dándonos cuenta que debemos implicarnos más en todo lo
que nos rodea y no mantenernos impasibles ante el bombardeo de información por
parte de los medios de comunicación.
-IRENE PARÍS-
-IRENE PARÍS-




